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  • 如本法师答:常见佛门中有放生的善举,请问“放生”实际意义何在?

      如本法师答:众生(梵语bahu-jana)最珍重的无过于生命,生命是最可贵的,放生当下即与放生的众生结善缘;放生可解除我们在六道中的恩怨,因果之结打开故;放生的众生,皆有佛性(梵语buddha-d...

    如本法师

    佛学问答

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  • 如本法师答:我们一家人常吵架,甚至冷战与热战都搬出来,苦不堪言,如何维系下去呢?

      如本法师答:冷战与热战是吵架的专有名词,首先必须解释一下,然后再回答黄居士您的问题。   何谓冷战?所谓冷战就是两者吵起架来,彼此闹情绪,不拳打脚踢,嘴巴一句话也不说,大家彼此呕气,闷气在心里,...

    如本法师

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  • 如本法师答:学佛最终目的是什么?

      如本法师答:成佛。成就无上佛道就是学佛最终目的,六道轮回不是我们久居之处,毕竟,六道充满苦痛、无常、空幻、无我、六道非永恒的。声闻(梵语 sravaka)缘觉(梵语pratyeka-buddha)...

    如本法师

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  • 如本法师答:请问佛法的道理,是否与宿命论之说相同?

      如本法师答:不是。宿命论强调人生的行为、境遇,都依预定的命运发生,非人力所能变更。也就是说,人生一切祸福吉凶,是非善恶,是肯定注定不变,叫做宿命论。   这种说法是邪见,不合乎真相之说,佛法是觉...

    如本法师

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  • 如本法师答:“阿罗汉”如何解释?

      如本法师答:阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地,阿罗汉是小乘之极果,是果位名称。   阿罗汉(Arhan)为梵语,华译成三种义理:   一、译杀贼:杀烦恼贼之意。   二、译应供:当受...

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  • 如本法师答:我业障深重,念佛念不下去,有何办法下功夫呢?

      如本法师答:每个人都有业障(梵语karmavarana),业障的确有轻重之别,由无量劫以来广造诸恶所得之果报,业障重因而念佛的话,的确不容易念得下去,不念佛还好,越念妄想越多,念佛之心定不下来,这...

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  • 如本法师答:人死亡之后,行火葬之际,对亡灵来说是否会烧痛他呢?

      如本法师答:死亡过后,通常神识在八至十四小时就逐渐离散,何况亡者已死亡后五六天才行火葬,神识早就脱离肉躯,因缘成熟,即投胎转世。   是故,当神识一旦脱离身体之后,行火葬的当下,对王灵丝毫之痛完...

    如本法师

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  • 如本法师答:佛菩萨为什么都坐莲花,而不坐其它之花呢?

      如本法师答:莲花(学名Nelumbonucifera)表征清净无染,光明自在的意思,因为莲花出于污泥而不染,这种美德与特征,佛陀喜欢拿莲花作譬喻。   众生轮回六道,沉迷五欲(梵语panca k...

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  • 如本法师答:如何最近几年来,常常走倒楣运,该解危?

      如本法师答:佛法讲因果(梵语hetu-phala),没有造因,就没有果报。换句话说:倒楣运也有倒楣运的因果,倒楣运就是果,倒楣运的前身就是因,因果不会错乱,因果有一定的定律,在正信佛法中,找不到有...

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  • 如本法师答:天天念佛,业障还是频频而来,是何道理?

      如本法师答:勤修佛法的行者,不是意味业障从此就不现前了,精进学佛念佛,是种下转凡入圣的因种,将后必定开花结果,证成佛道。而业障频频而来,是意味过去无量世以前所种恶因在现前。   因果(梵语het...

    如本法师

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